猫扑文学(有谁了解天涯论坛吗)
资讯
2024-02-17
280
1. 猫扑文学,有谁了解天涯论坛吗?
馆主来了,我是無月,我来回答这个问题。
如今的天涯已经不复当年的意气风发,虽然2015年的时候,天涯也在新三板挂牌上市了,但是繁华背后,落寞依旧。
天涯一度是中文世界影响力最大的平台。而如今时过境迁。
微博、微信占据了大量的流量,知乎似乎与天涯在形式上有些接近,但流量远大于天涯。
BBS的兴起,起源于文字时代。
当宽带普及之后,互联网不再单纯是文字的世界,上网不再是只能看看新闻,发发帖子,还能购物,看电影,玩游戏,更别提社交功能了……。
BBS的吸引力在下降,而文字的竞争对手也出现了,起先就是微博。
微博虽然短小,但是它门槛更低,更容易产生粉丝黏性,而且它可以商业化。
在BBS上,一篇才华横溢的文章,只会给你带来几十条评论,而在微博上,积攒到一定的粉丝数,会有公关公司,广告公司上门,发发软广硬广就能入账不菲。
这充分体现了流量变现的过程。
这个时代,不再是上网门槛高企的时代。
上网成为大众的技能,有什么样的环境,就需要什么样的用户。
才华横溢的文人时代过去了,段子手的时代来临了。
人们去微博了,而在短短几年之后,又有了微信,朋友圈的小圈子让个人更容易被关注。
BBS比微博微信更深刻的部分被知乎这类问答网站替代了,而在大众BBS中,天涯遇到了百度贴吧。
其实说到底,很简单,时过境迁,天涯的没落是注定的。
無月文化,品读经典,品味文化
2. 怎样在网上上传文章?
你可以开一个博客,比如新浪,网易等等很多的,去拿上连载。
还可以去在线书店发表你自己的东子,比如新浪和腾讯的图书频道。以及一些专业的网站,比如西陆文学,榕树下,起点中文等等。
还可以去社区发帖子,猫扑,天涯,腾讯BBS等都可以。
3. 可以去哪里投稿短篇小说的呢?
以下是一些常见的短篇小说投稿平台:1. 红鸟短篇小说投稿平台:国内较为知名的短篇小说投稿平台,可免费注册投稿。2. 蚂蚁短篇小说投稿平台:也是国内知名的短篇小说投稿平台,专注于文学创作。3. 雅昌艺术网:主要展示艺术、文化、创意等方面的内容,也有短篇小说栏目,可投稿。4. LOFTER:一个聚集文艺青年的平台,有专门的文学板块,可投稿短篇小说。5. 知乎:有短篇小说专题,可投稿。 当然,还有各种文学社区和杂志,如《小说作家》、《潇湘晨报》等,也都有收录短篇小说的栏目。投稿之前,最好先了解平台的相关规定和稿酬制度。
4. 热门情感文案哪里找?
1. 情感类文案可以在各大社交媒体上找到,例如微博、微信公众号、知乎等。
2. 可以在情感类网站上查找,例如情感网、心理学网等。
3. 可以在各大新闻门户网站上找到,例如新浪、腾讯、网易等。
4. 也可以在各大公共论坛上寻找,例如天涯、猫扑等。
5. 在各大视频网站,例如优酷、爱奇艺等,也可以找到情感类内容。
6. 在各大文学网站,例如起点中文网、红袖添香等,也能找到情感类文案。
5. 怎么看待ayawawa的情感理论?
陈亚亚:我是女权主义者,我反对ayawawa。但我是个正常人。
ayawawa粉丝见面会 图片来源:ayawawavip
编按:一篇《情感教主Ayawawa和300万种择偶焦虑》的文章,再一次把ayawawa推到风口浪尖。但作为文中以“女权主义者”身份出现的陈亚亚,却对文章的有不同意见:其本人并不像文中那么“不正常”,反对ayawawa也是并不是一个歇斯底里的人的反应。而是一位女权主义者最正常不过的态度。
这两天不少朋友发给我一个链接,问我是怎么回事,是不是你?怎么感觉这个作者采访了一个“假人”?我打开一看,是一篇题为“情感教主Ayawawa和300万种择偶焦虑”的文章。该文长达两万字,我拖了半天才看到关于我的那一小节:一个女权主义者的愤怒与困惑。对于采访中的一些小失误,基于与人方便自己方便的原则,我一般不太在意,最多发个微博澄清下,极少写文去怼(之前只有过一次),但这篇文章越出了底线,让我不得不多讲几句。
该文作者(也是文中的采访者)给我的感觉是非常不尊重受访者,似乎也没有足够的能力去理解受访者的真实想法,而更像是基于她对采访者的个人印象和认知在进行文学再创作。比如写我这段,先给我贴上一个女权主义的标签,随即用白描手法勾勒出一个看似很鲜活的形象,一个张牙舞爪、气急败坏、盼着别人倒霉的女权主义者:
Ayawawa的理论让她气坏了:这不就是教女孩子要靠男人活吗?她恨不得一个个告诉那些女孩,这种情感策略是不会让女人幸福的。她在微博上反驳Ayawawa,也试图骂醒娃粉。至于骂不醒的,她等着看这些“算计来算计去”的“社会畸形婚恋观的产物”到底过得好不好。
这个嚣张的女权主义者陈亚亚后来怎么样了?很遗憾,她没等来娃粉的倒霉,自己先倒霉了。她养的猫咪忽然生病了,这让她筋疲力尽,“无比渴望身边能有个男人“,盼望自己“有很多钱,买得起大房子,再给猫请个保姆”。她为此去保姆市场考察,不料却看到一堆阿姨在那磕瓜子,哎呀这可不行,“米米可是她的猫,必须得由一个‘有素质的’阿姨来照顾”,于是她扭头就走。
因为一只生病的猫,一个女权主义者蜕变成了一个急切的相亲者,梦想“有一个婚姻,有一个大款,给这两个猫咪请个保姆”,好把自己解脱出来。这个梦想是如此诱人,以至于她神经兮兮地盯着每个相亲对象问:“你能帮我照顾我的猫吗?”——看到这里不禁要发生疑问,这人怎么了?难道不应该问你有钱给我的猫请保姆吗?大概是读书读傻了吧。
虽然ayawawa不受人待见,但反对ayawawa的女权又是什么鬼?整个一神经病。怪不得有人看了此文,把我和ayawawa、咪蒙并称为三大邪教,这也让我的朋友忍不住为我喊冤,你才几个粉丝,怎么也成了一大邪教,还与她两位比肩了呢。在这篇文章中,我作为一个失败的、幼稚愚蠢的女权人设出现,跟文中展示的那个无比强势、有无数受众膜拜的情感专家ayawawa形成鲜明对比,从而塑造出一种喜剧的张力。女权主义的失败成了ayawawa崛起的一个注脚,同时也是作者展开叙述的一个垫脚石。
ayawawa的畅销书,推销着让女权主义者们厌恶的价值观
当然,对我的描述有一定的事实基础,比如我不婚、我批评ayawawa、我的猫生病了……,但这些事实的背后,是对事件不同的解读。比如我谈到猫咪生病给我生活带来的影响,这件事我对很多朋友讲过,但似乎没有人产生这样的感觉,认为我在梦想通过结婚、找大款来解决生活困难。而从当时我的征友文来看,我也没有“无比渴望”男人,因为其中写明了是男女不限。
这种对我的误读一定程度上展示了作者思维的贫乏,这或许是她采访了太多娃粉的后遗症,以至于认为每个人在考虑问题时都非常功利,连所谓的女权主义者也不例外;或者是更糟糕的一种情况,即作者完全没有打算来了解我的想法,她只是努力把我这样一个贴了女权标签的小“网红”按在预想好的人设框架中,强行让我来扮演她给我安排的角色。
在说到我的生活出现了一个大挫折时,其实我也展现了自己并没有被它打倒(虽然一度处于低落状态),我采取各种积极手段来解决问题,征友只是其中之一,最后更多是通过女性互助的模式来克服,在这个过程中我对女性在家庭中的照护工作有了更深层次的理解,也对不同阶层者养动物的方式多了一些认知。我当然不会认为低阶层的人不把动物当成家人就是“素质低”,而仅仅是基于个人的情感需求,希望有能理解自己生活状态的人来帮忙。
谈到我的这一困境,更是想通过这个案例来表达,基于个体的生活经验,我们可以在某种程度上去理解自己的异见者,那些跟我们的生活实践大相径庭的人。比如娃娃的忠实粉丝,她们为什么选择了情感生活中的这种状态(被许多人认为是在跪舔男性),她们面对的困境到底是什么?了解这些不是为了骂醒她们,或者等着看她们倒霉时拿出来调笑,而是希望理解不同的人在面对生活困境时做出的不同选择,其背后的社会结构、社会文化带来的巨大影响。
对于那些糟糕的性别理念我们可以毫不留情地驳斥,但对于一个具体的人,只要她没有跟风去嘲笑更弱势者,没有推波助澜去宣扬落后的性别理念,那她的选择也只是个人选择。她并不是我们的敌人,只是我们需要改变的这个社会的一部分。这种对生活的妥协也不仅仅体现在婚恋上,实际上我们需要反思的东西更多,它是全方位的,包括生活的方方面面。婚恋领域之所以对女性显得格外重要,恰是性别压迫的结果,在这个领域无论如何奋斗,也不能解决女性普遍的生存困境。
不过,婚姻对于任何人来说都是可以考虑的,反婚者也不例外。反婚者应该反对僵化的婚姻制度、婚姻中对弱势方的压迫与剥削,而不是反对某个具体的人从婚姻中获得利益(只要这个过程没有践踏其他人的权益)。女权主义并不提供标准的、单一的生活模式(如不结婚、开放关系),更不会依据这个模式来judge别人是否成功还是失败。它更多是一种批判性的思维方式,提醒你在主流意识形态之外,还可以有其他选择,有不违背你本心、更尊重你个人意愿的路径值得去尝试。
如果说女权主义者在网上看起来经常是愤怒的,那不一定是她们面对糟糕的现实失去了控制,也可能是她们意识到了情感的力量,通过表达对某些糟糕现状的愤怒,她们才有机会识别彼此,才有可能联结起来,去反对那些在当下仍然甚嚣尘上、占据了主流市场的劣质畅销品。她们通过这种方式来设置议题、推进议题,让更多的人意识到女性正在觉醒,在试图打破传统性别规范对自身的束缚,在寻找新的突破方向。
一个男权社会,女权主义者当然是愤怒的
在一个男权社会,作为女权主义者当然是愤怒的,她不可能去拥抱现实,去获得某种传统意义上的成功,相反她需要通过抗争来实现自我,在这个过程中她遭遇挫折、困难,都是很常见的。在女权理念与传统理念博弈的漫长过程中,理性分析与愤怒情绪都是必要的,是相互促进的。尽管ayawawa及其受众在当前仍是大多数,尤其在缺乏资源的中下阶层女性中,但女权主义代表了未来的发展方向,它在依然逼仄的女性空间里坚韧地生长,为每一个不喜欢那个旧世界的人带来新的希望。
作者:陈亚亚
编辑:默默然
美编:黄山
土逗原创
6. 头条里5060后的作者?
野狐试答
题主好,我就是六零后,在头条笔耕也有五个多月了,我有自己的工作,日子还过得去,收益我看得很淡,但对每天更新看得很重,虽然很累,但乐此不疲。看淡收益,乐此不疲的人很多,其原因是多方面的,我结合自己的情况下大致说说。
一话语权问题每个人都渴望自己的言论有人听,有人回应,有人赞同,在现实的交际中无不是这样。人们更渴望在公开的正式场合有说话的机会,可这种机会大多数情况下属于领导,我们缺少话语权。
写东西发表吧,门槛高,困难多,没稿费,还给你要钱。找关系来发东西,又要欠人情,几十岁了,想想还是算了。
头条是一个很好的公众平台,给每一个条友提供了一个宽松健康的话语空间。头条几乎没有门槛,而且对新人扶持政策力度很大,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
我在平台虽然做得很辛苦,我不负平台,平台也没负我。我本来可以用证件轻松黄V,,但我选择了答题,我24天过了四个优质问答,马上头条就给了我优质,同时也给了黄V。在我,写作是一种习惯,每天把自己写的东西发出来和大家交流也是很开心的事情,头条能提供这样的平台就知足了。
二 个人爱好我喜欢写作,几十年来写了不少东西,大多都东一点,西一点扔着,时间久了,有的都丢失了,有时感觉很可惜。以前,我在别的网络媒体上也发东西,但人气很差,互动很少,自己也就没劲了。
在头条,可以把自己以前的东西发出来,归类整理一下,免得丢失。我当时优质黄V后要过原创,因为我的原创首发比例太小,按当时的要求,我是永远也过不了原创的。可我不在意,过不了拉倒,我又不是靠过原创冲青云来赚钱的。我把我几十年来写的东西在此整理归类一下,这对我更重要。
我有很多半成品的东西,还有不少写作计划,多年来几乎没有多少进展。头条的机制有利督促自己写作,就如同打游戏过关一样,与钱没关系,你进来了,好歹要证明一下自己吧。那就日更吧,微头条对对子,发小的文章、诗歌;悟空问答每天至少回答一个问题,我是文化领域,一个题都是一千左右的字,四五个配图。原来有存货,大文章也是三两天一更,现在几乎都是原创首发,忙不过来改就一周一更,但必须坚持,要不很多计划有泡汤了,人都有惰性,头条督促我完成我的心愿,多好呀。
总之,写作是一个爱好,也是一种冲动,不写出来难受呀,就像母鸡,下蛋并不是为了给你吃,是她不得不下呀。
三 个人条件来头条的50、60后,绝大多数不是退休、离岗,就是半退休状态,有自己的工作,有固定的收入,日子大多应该过得去,不需要靠头条码字赚钱。他们有时间、有精力来头条刷屏,也不会把收益看得很重。
五六十岁,大多数人不会在现实中再去开拓自己的交际空间,而且开始慢慢简化圈子了。但这样会造成新的寂寞和空虚,头条正好可以填补这个空虚。头条也是一个学习的很好平台,在上面查东西很方便,边写东西边学习,和陌生人相互交流也没压力,感觉既轻松又充实,这是很多人喜欢来头条的一个总要原因。
四 关于收益
头条是企业运营,不是慈善机构,他是要赚钱的。你要从头条赚钱,你就要有本事给头条赚钱,懂得这个道理,你就不会把头条收益看得太重了。
当然,头条是很会经营的,让进来的人都有钱赚,都能看到眼前有颗月亮。我四个多月收入不到7元钱,我每天不下十个小时的时间,电费、流量、眼药水……估计我赚到这七块钱的成本都过千了吧。可我感到很高兴,这是一种认可,不是钱的问题。总比打麻将好吧,再说万一成功了咋办呀;就是不成功,也没损失吧。
付出就有收获,理想还是要有的,但对自己要有一个正确的认识和准确的定位。世界杯时,看到那些超级球星出场,都议论贝克汉姆年薪几千万美元,谁谁多钱……邻居大妈听了,就骂他儿子,整天上网打游戏,也不学习踢足球去,一年赚二十万总可以吧。
在头条里,突然发现有很多邻居大妈。
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1. 猫扑文学,有谁了解天涯论坛吗?
馆主来了,我是無月,我来回答这个问题。
如今的天涯已经不复当年的意气风发,虽然2015年的时候,天涯也在新三板挂牌上市了,但是繁华背后,落寞依旧。
天涯一度是中文世界影响力最大的平台。而如今时过境迁。
微博、微信占据了大量的流量,知乎似乎与天涯在形式上有些接近,但流量远大于天涯。
BBS的兴起,起源于文字时代。
当宽带普及之后,互联网不再单纯是文字的世界,上网不再是只能看看新闻,发发帖子,还能购物,看电影,玩游戏,更别提社交功能了……。
BBS的吸引力在下降,而文字的竞争对手也出现了,起先就是微博。
微博虽然短小,但是它门槛更低,更容易产生粉丝黏性,而且它可以商业化。
在BBS上,一篇才华横溢的文章,只会给你带来几十条评论,而在微博上,积攒到一定的粉丝数,会有公关公司,广告公司上门,发发软广硬广就能入账不菲。
这充分体现了流量变现的过程。
这个时代,不再是上网门槛高企的时代。
上网成为大众的技能,有什么样的环境,就需要什么样的用户。
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人们去微博了,而在短短几年之后,又有了微信,朋友圈的小圈子让个人更容易被关注。
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其实说到底,很简单,时过境迁,天涯的没落是注定的。
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3. 可以去哪里投稿短篇小说的呢?
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4. 热门情感文案哪里找?
1. 情感类文案可以在各大社交媒体上找到,例如微博、微信公众号、知乎等。
2. 可以在情感类网站上查找,例如情感网、心理学网等。
3. 可以在各大新闻门户网站上找到,例如新浪、腾讯、网易等。
4. 也可以在各大公共论坛上寻找,例如天涯、猫扑等。
5. 在各大视频网站,例如优酷、爱奇艺等,也可以找到情感类内容。
6. 在各大文学网站,例如起点中文网、红袖添香等,也能找到情感类文案。
5. 怎么看待ayawawa的情感理论?
陈亚亚:我是女权主义者,我反对ayawawa。但我是个正常人。
ayawawa粉丝见面会 图片来源:ayawawavip
编按:一篇《情感教主Ayawawa和300万种择偶焦虑》的文章,再一次把ayawawa推到风口浪尖。但作为文中以“女权主义者”身份出现的陈亚亚,却对文章的有不同意见:其本人并不像文中那么“不正常”,反对ayawawa也是并不是一个歇斯底里的人的反应。而是一位女权主义者最正常不过的态度。
这两天不少朋友发给我一个链接,问我是怎么回事,是不是你?怎么感觉这个作者采访了一个“假人”?我打开一看,是一篇题为“情感教主Ayawawa和300万种择偶焦虑”的文章。该文长达两万字,我拖了半天才看到关于我的那一小节:一个女权主义者的愤怒与困惑。对于采访中的一些小失误,基于与人方便自己方便的原则,我一般不太在意,最多发个微博澄清下,极少写文去怼(之前只有过一次),但这篇文章越出了底线,让我不得不多讲几句。
该文作者(也是文中的采访者)给我的感觉是非常不尊重受访者,似乎也没有足够的能力去理解受访者的真实想法,而更像是基于她对采访者的个人印象和认知在进行文学再创作。比如写我这段,先给我贴上一个女权主义的标签,随即用白描手法勾勒出一个看似很鲜活的形象,一个张牙舞爪、气急败坏、盼着别人倒霉的女权主义者:
Ayawawa的理论让她气坏了:这不就是教女孩子要靠男人活吗?她恨不得一个个告诉那些女孩,这种情感策略是不会让女人幸福的。她在微博上反驳Ayawawa,也试图骂醒娃粉。至于骂不醒的,她等着看这些“算计来算计去”的“社会畸形婚恋观的产物”到底过得好不好。
这个嚣张的女权主义者陈亚亚后来怎么样了?很遗憾,她没等来娃粉的倒霉,自己先倒霉了。她养的猫咪忽然生病了,这让她筋疲力尽,“无比渴望身边能有个男人“,盼望自己“有很多钱,买得起大房子,再给猫请个保姆”。她为此去保姆市场考察,不料却看到一堆阿姨在那磕瓜子,哎呀这可不行,“米米可是她的猫,必须得由一个‘有素质的’阿姨来照顾”,于是她扭头就走。
因为一只生病的猫,一个女权主义者蜕变成了一个急切的相亲者,梦想“有一个婚姻,有一个大款,给这两个猫咪请个保姆”,好把自己解脱出来。这个梦想是如此诱人,以至于她神经兮兮地盯着每个相亲对象问:“你能帮我照顾我的猫吗?”——看到这里不禁要发生疑问,这人怎么了?难道不应该问你有钱给我的猫请保姆吗?大概是读书读傻了吧。
虽然ayawawa不受人待见,但反对ayawawa的女权又是什么鬼?整个一神经病。怪不得有人看了此文,把我和ayawawa、咪蒙并称为三大邪教,这也让我的朋友忍不住为我喊冤,你才几个粉丝,怎么也成了一大邪教,还与她两位比肩了呢。在这篇文章中,我作为一个失败的、幼稚愚蠢的女权人设出现,跟文中展示的那个无比强势、有无数受众膜拜的情感专家ayawawa形成鲜明对比,从而塑造出一种喜剧的张力。女权主义的失败成了ayawawa崛起的一个注脚,同时也是作者展开叙述的一个垫脚石。
ayawawa的畅销书,推销着让女权主义者们厌恶的价值观
当然,对我的描述有一定的事实基础,比如我不婚、我批评ayawawa、我的猫生病了……,但这些事实的背后,是对事件不同的解读。比如我谈到猫咪生病给我生活带来的影响,这件事我对很多朋友讲过,但似乎没有人产生这样的感觉,认为我在梦想通过结婚、找大款来解决生活困难。而从当时我的征友文来看,我也没有“无比渴望”男人,因为其中写明了是男女不限。
这种对我的误读一定程度上展示了作者思维的贫乏,这或许是她采访了太多娃粉的后遗症,以至于认为每个人在考虑问题时都非常功利,连所谓的女权主义者也不例外;或者是更糟糕的一种情况,即作者完全没有打算来了解我的想法,她只是努力把我这样一个贴了女权标签的小“网红”按在预想好的人设框架中,强行让我来扮演她给我安排的角色。
在说到我的生活出现了一个大挫折时,其实我也展现了自己并没有被它打倒(虽然一度处于低落状态),我采取各种积极手段来解决问题,征友只是其中之一,最后更多是通过女性互助的模式来克服,在这个过程中我对女性在家庭中的照护工作有了更深层次的理解,也对不同阶层者养动物的方式多了一些认知。我当然不会认为低阶层的人不把动物当成家人就是“素质低”,而仅仅是基于个人的情感需求,希望有能理解自己生活状态的人来帮忙。
谈到我的这一困境,更是想通过这个案例来表达,基于个体的生活经验,我们可以在某种程度上去理解自己的异见者,那些跟我们的生活实践大相径庭的人。比如娃娃的忠实粉丝,她们为什么选择了情感生活中的这种状态(被许多人认为是在跪舔男性),她们面对的困境到底是什么?了解这些不是为了骂醒她们,或者等着看她们倒霉时拿出来调笑,而是希望理解不同的人在面对生活困境时做出的不同选择,其背后的社会结构、社会文化带来的巨大影响。
对于那些糟糕的性别理念我们可以毫不留情地驳斥,但对于一个具体的人,只要她没有跟风去嘲笑更弱势者,没有推波助澜去宣扬落后的性别理念,那她的选择也只是个人选择。她并不是我们的敌人,只是我们需要改变的这个社会的一部分。这种对生活的妥协也不仅仅体现在婚恋上,实际上我们需要反思的东西更多,它是全方位的,包括生活的方方面面。婚恋领域之所以对女性显得格外重要,恰是性别压迫的结果,在这个领域无论如何奋斗,也不能解决女性普遍的生存困境。
不过,婚姻对于任何人来说都是可以考虑的,反婚者也不例外。反婚者应该反对僵化的婚姻制度、婚姻中对弱势方的压迫与剥削,而不是反对某个具体的人从婚姻中获得利益(只要这个过程没有践踏其他人的权益)。女权主义并不提供标准的、单一的生活模式(如不结婚、开放关系),更不会依据这个模式来judge别人是否成功还是失败。它更多是一种批判性的思维方式,提醒你在主流意识形态之外,还可以有其他选择,有不违背你本心、更尊重你个人意愿的路径值得去尝试。
如果说女权主义者在网上看起来经常是愤怒的,那不一定是她们面对糟糕的现实失去了控制,也可能是她们意识到了情感的力量,通过表达对某些糟糕现状的愤怒,她们才有机会识别彼此,才有可能联结起来,去反对那些在当下仍然甚嚣尘上、占据了主流市场的劣质畅销品。她们通过这种方式来设置议题、推进议题,让更多的人意识到女性正在觉醒,在试图打破传统性别规范对自身的束缚,在寻找新的突破方向。
一个男权社会,女权主义者当然是愤怒的
在一个男权社会,作为女权主义者当然是愤怒的,她不可能去拥抱现实,去获得某种传统意义上的成功,相反她需要通过抗争来实现自我,在这个过程中她遭遇挫折、困难,都是很常见的。在女权理念与传统理念博弈的漫长过程中,理性分析与愤怒情绪都是必要的,是相互促进的。尽管ayawawa及其受众在当前仍是大多数,尤其在缺乏资源的中下阶层女性中,但女权主义代表了未来的发展方向,它在依然逼仄的女性空间里坚韧地生长,为每一个不喜欢那个旧世界的人带来新的希望。
作者:陈亚亚
编辑:默默然
美编:黄山
土逗原创
6. 头条里5060后的作者?
野狐试答
题主好,我就是六零后,在头条笔耕也有五个多月了,我有自己的工作,日子还过得去,收益我看得很淡,但对每天更新看得很重,虽然很累,但乐此不疲。看淡收益,乐此不疲的人很多,其原因是多方面的,我结合自己的情况下大致说说。
一话语权问题每个人都渴望自己的言论有人听,有人回应,有人赞同,在现实的交际中无不是这样。人们更渴望在公开的正式场合有说话的机会,可这种机会大多数情况下属于领导,我们缺少话语权。
写东西发表吧,门槛高,困难多,没稿费,还给你要钱。找关系来发东西,又要欠人情,几十岁了,想想还是算了。
头条是一个很好的公众平台,给每一个条友提供了一个宽松健康的话语空间。头条几乎没有门槛,而且对新人扶持政策力度很大,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
我在平台虽然做得很辛苦,我不负平台,平台也没负我。我本来可以用证件轻松黄V,,但我选择了答题,我24天过了四个优质问答,马上头条就给了我优质,同时也给了黄V。在我,写作是一种习惯,每天把自己写的东西发出来和大家交流也是很开心的事情,头条能提供这样的平台就知足了。
二 个人爱好我喜欢写作,几十年来写了不少东西,大多都东一点,西一点扔着,时间久了,有的都丢失了,有时感觉很可惜。以前,我在别的网络媒体上也发东西,但人气很差,互动很少,自己也就没劲了。
在头条,可以把自己以前的东西发出来,归类整理一下,免得丢失。我当时优质黄V后要过原创,因为我的原创首发比例太小,按当时的要求,我是永远也过不了原创的。可我不在意,过不了拉倒,我又不是靠过原创冲青云来赚钱的。我把我几十年来写的东西在此整理归类一下,这对我更重要。
我有很多半成品的东西,还有不少写作计划,多年来几乎没有多少进展。头条的机制有利督促自己写作,就如同打游戏过关一样,与钱没关系,你进来了,好歹要证明一下自己吧。那就日更吧,微头条对对子,发小的文章、诗歌;悟空问答每天至少回答一个问题,我是文化领域,一个题都是一千左右的字,四五个配图。原来有存货,大文章也是三两天一更,现在几乎都是原创首发,忙不过来改就一周一更,但必须坚持,要不很多计划有泡汤了,人都有惰性,头条督促我完成我的心愿,多好呀。
总之,写作是一个爱好,也是一种冲动,不写出来难受呀,就像母鸡,下蛋并不是为了给你吃,是她不得不下呀。
三 个人条件来头条的50、60后,绝大多数不是退休、离岗,就是半退休状态,有自己的工作,有固定的收入,日子大多应该过得去,不需要靠头条码字赚钱。他们有时间、有精力来头条刷屏,也不会把收益看得很重。
五六十岁,大多数人不会在现实中再去开拓自己的交际空间,而且开始慢慢简化圈子了。但这样会造成新的寂寞和空虚,头条正好可以填补这个空虚。头条也是一个学习的很好平台,在上面查东西很方便,边写东西边学习,和陌生人相互交流也没压力,感觉既轻松又充实,这是很多人喜欢来头条的一个总要原因。
四 关于收益
头条是企业运营,不是慈善机构,他是要赚钱的。你要从头条赚钱,你就要有本事给头条赚钱,懂得这个道理,你就不会把头条收益看得太重了。
当然,头条是很会经营的,让进来的人都有钱赚,都能看到眼前有颗月亮。我四个多月收入不到7元钱,我每天不下十个小时的时间,电费、流量、眼药水……估计我赚到这七块钱的成本都过千了吧。可我感到很高兴,这是一种认可,不是钱的问题。总比打麻将好吧,再说万一成功了咋办呀;就是不成功,也没损失吧。
付出就有收获,理想还是要有的,但对自己要有一个正确的认识和准确的定位。世界杯时,看到那些超级球星出场,都议论贝克汉姆年薪几千万美元,谁谁多钱……邻居大妈听了,就骂他儿子,整天上网打游戏,也不学习踢足球去,一年赚二十万总可以吧。
在头条里,突然发现有很多邻居大妈。
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