洪秀全评价(如何评价单田芳太平天国评书作品)
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2024-02-20
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1. 洪秀全评价,如何评价单田芳太平天国评书作品?
一代大师驾鹤西游,斯人已逝,德艺双罄,唯留英名。单田芳先生一代语言大师,他讲的评书声情并茂,感情丰富。《隋唐演义》,《张作霖演义》,《白眉大侠》《三侠五义》等等留下许多经典名著,永远记忆。《太平天国》这部评书从单田芳先生刚开始在中央广播电台开播时就开始入迷了,成为每天生活不可或缺的一部分。故事从洪秀全,冯云山在广西传上帝教开始,到太平天国覆灭结束,小说中出场的人物众多,情景曲折,场面恢宏。韦昌辉的奸诈,洪秀全的神秘,肖朝贵的耿直,杨秀清的娇纵,曾国藩的老谋深算,市井小民的纯朴。单田芳先生拿捏的丝丝入扣,准确到位,成就一部永恒的经典。感恩时代,大爱人间愿单田芳先生在天国得到永升。
2. 曾国藩并不骁勇善战?
在我国近代史上,特别是清朝时期有名的人物:慈禧最让人痛恨,康有为最为激昂 ,光绪最为窝囊,曾国藩则最为让人瞻仰。
有人说,如果曾国藩不是在当时大时代的背景下做出了一些不得已而为之的事情,那他极有可能被评为“千古第一完人”。事实真的是这样吗?这么说吧,如果不是因为曾国藩过于效忠腐朽的清王室、大肆镇压太平天国起义,他在历史上不至于落得如此声名狼藉。胡林翼、薛福成、欧阳昱都说他“素有知人之鉴”、“不善用兵而善用人”,虽说胡林翼与曾国藩有一定的裙带关系,但是当其余两人一同赞扬时,这些话是具备一定的可信度的。
此外,不光声名地位在他之下的人对他推崇备至,就连与他齐名的“四大名臣”中的另外几位,也都对他评价极高,左宗棠说:“我自愧对国家的忠诚以及对人的认识鉴别比不上曾元辅,只希望能和他团结一心,互相契合,不要辜负了这一生。”,李鸿章说:“我侍奉老师将近三十年了,一脉相承,惭愧地位居大弟子。老师的威名声震九万里,安定朝内,攘除外敌,是天下罕有的大才。”
更令人难以置信的是,曾国藩的才能甚至让敌人钦佩。一代名将、太平天国翼王、起义发动者之一石达开评价他:“曾国藩虽然不因为骁勇善战而闻名,但却善于识别贤人,选拔将领,他的规划精密严谨,没有空子可钻,大帅也大致就是这样,这实在是我从起义以来没见过的。”,可谓极度赞扬了曾国藩。要知道,石达开是所有起义将领里最为有能力和最为骁勇的,天王洪秀全和东王杨秀清只能说是精于钻营,真论起才能还是石达开更胜一筹,可见石达开的评价有多么难得。
曾国藩为人严于律己,诚以待人,为人实在,表里如一,生活更是富有规律,不随心而动。他的人格修炼使他心怀敬畏,持身端肃有威仪,也让他处事谨慎,不浮夸。他更是追求君子慎独,每日三省吾身,力求达到圣贤,从未对修身有所松懈。
在交友与治家方面同样有自己的见解。他认为交友贵在“雅量”,认为朋友应该坦诚以待,不私自揣测。对于治家,曾国藩则注重孝悌之伦,也即守孝道、敬兄弟,甚至曾国藩的家信也大多是写给兄弟,他自己也是做了表率,真正的尽到了一个家长的义务与责任。
曾国藩生平、对社会的影响及贡献,这才是他真正能被称为传奇的原因。他的仕途,那谓是顺风顺水,为他人所惊羡。他初期的考取功名略有波折,殿试也算不得出彩,可是他的官运兴隆,自从踏入仕途便一路高升。他在道光十八年殿试中举,而后就突然被军机大臣穆彰阿看中,朝考更是被道光帝亲自提拔为第二,之后便是震惊朝堂的“十年七迁”,最终官居二品,要知道,这时候曾国藩还是没有做出什么大功绩的。
而后便是咸丰元年太平天国起事。为了遏制太平天国,清政府在各地组建团练,更是起复曾国藩,使得曾国藩墨绖出山,为湘军的出现提供了契机。 湘军的组建是曾国藩生涯中的浓重一笔,也是他的重要依仗,其中的管理层都是他的心腹或者亲友。湘军在组建后立马成为了清朝对抗叛军的主力,也使得朝廷对曾国藩越加倚重,这使得曾国藩地位再次上升,但也使得他为朝堂所忌惮,为他招来了不少无妄之灾。
在成功攻破南京,镇压了太平天国以后,曾国藩又于同治五年追剿捻军,未取得明显战果。同治六年,曾国藩与李鸿章合力办理洋务。同治七年,曾国藩衡量局势,外交失败,引起舆论不满。而后,曾国藩于同治十一年逝世。
曾国藩说到底还是一个纯粹的政治家,他对清王朝的腐败原因洞若观火,他也提出来很多针砭时事的建议,可是最终未得到采纳。但不管怎么说,他对近代的政治方面产生了巨大的影响。
在军事方面,他同样有巨大的贡献,毕竟声震中外的湘军便是他一手调教,他认为选将是重中之重,更是重新招募兵勇,给予大量激励,承袭了戚继光的募兵思想。曾国藩的军事思想在之后更是影响了几代人,甚至毛主席都颇为赞同他的有些思想。
林林总总,曾国藩的贡献真的是数不胜数,他的修身功夫更是让人叹服不已,他也许真的无愧传奇之名。
3. 如何评价李自成和太平天国?
对李自成的历史评价中,有一个很重要的历史责任就是导致满清入关,导致异族统治快速实现,这里面李自成有不可推卸的责任,如果李自成不东征的话,甚至接受崇祯的条件去征伐满清,那么历史就会改写,所以满清入主中原里面有很大一部分原因是李自成,这几乎是明确无疑的。
再一个李自成转战江南,也是搅局者,明明江南的南明政权已经成立了,李自成还要率老巢去转战江南,试图在江南再打造一个老巢,那必然是与南明相互斗争,要么赶跑南明,甚至灭亡南明,而对满清已经席卷中国北方熟视无睹,或者说已经失去了和满清对抗的斗志,这也是加快满清入主中原征服江南之举。
所以说到底,李自成在民族危难关头,不仅没有起到应有的抵御外侮的作用,反而始终是一个搅局者,是破坏抵御外侮大局的搅局者,其主要作用就是加速异族外敌入侵,进来了又不能抗击,反而逃跑了,这是评价李自成始终无法绕开的一个问题,李自成也因此背上了很沉重的历史包袱,千古以来难以翻身。
在满清历史上,许多学者顺应满清的统治意志,把李自成说成是流寇,主要原因恐怕也就在于此,流寇始终是搅局者破坏者,破坏了民族统一阵线的大局,引进了异族外敌,所以在评价明朝最后的腐朽衰败黑暗时,总是要把李自成拿出来说事。
但实际上,明朝的腐败黑暗已经深入骨里,崇祯虽然试图振作中兴,却总是冤杀错杀大臣,措置失度致使满清不断坐大,满清对于明朝的认识是很深刻的,因为中国国内如此腐败黑暗,总有机会会入主中原推翻明朝,李自成所引发的吴三桂降清只不过是一个引子,大片中国国土最后还是要由满洲八旗来征服平定,满清没有少费精力和心力。
所以,如何评价李自成还是要与吴三桂之降清联系在一起,与明朝的腐败黑暗残酷联系在一起,历史大错绝不是李自成一个人的事,最根本的原因还是大明朝到了衰败朽亡的最后关头,李自成也只是一个引子,即便李自成不去东征,满清也已经具备了实力很快攻破山海关,那时大明朝的所有借口都会烟消云散。
4. 为什么说咸丰是一个十分苦命的皇帝?
因为咸丰皇帝实在太倒霉了,在他短暂的一生里,中国近代的那些“倒霉事”,几乎都被他遇上了。
咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝,是清朝的第九位皇帝,同时也是清朝乃至中国历史上最后一位掌握实际统治权的皇帝。客观公正的说,咸丰皇帝其实还算是一位品质优良、兢兢业业的皇帝。即位之初,面对清朝的统治危机,面对内忧外患的困局,咸丰也一心想要除弊求治,力图振兴国家。
无奈咸丰皇帝实在太倒霉了,在位期间,中国近代史上最严峻的剧变,他统统都摊上了。那么,咸丰皇帝的一生到底有多苦命?下面,我们一起来看看他短暂的11年皇帝生涯里,都经历了哪些“倒霉事”。
首先是内忧不断,南有太平天国,北有捻军:其实,咸丰皇帝应该可以说是中国历史上最倒霉的皇帝,而且是从头倒霉到尾。咸丰皇帝10岁那年,自己的生母钮祜禄氏病逝了。而这年就是1840年,第一次鸦片战争爆发,掀开了中国耻辱的近代史。
1851年(咸丰元年),咸丰正式开始了他对大清的统治,也正是在这年,太平天国运动爆发了。以洪秀全、杨秀清、石达开、韦昌辉等人带领的太平天国运动,在随后的几年间快速壮大,兵锋席卷半个中国,势力遍及18个省。
1853年3月,太平军攻下南京,改称天京,并以天京为中心建立太平天国政权,与清廷分庭抗礼,几度成划江而治之势。
这场历时14年之久的太平天国运动,造成了几千万人的死亡,给经济最为繁荣的长江流域各省带来了巨大的破坏,进而极大的削弱了清朝的国力。
于此同时,中国北方另一支巨大的起义队伍——捻军,也在咸丰年间快速蔓延。当时,北方的捻军与南方的太平军互有联络,在长江以北的皖、豫、鲁、苏、鄂、陕、晋、直(冀)等八省,不断进行反清斗争。在太平天国和捻军的双重打击下,清朝的统治岌岌可危。
其次是列强的趁火打劫,不断迫使咸丰签订不平等条约:然而,正所谓“屋漏恰逢连夜雨”。正当清政府焦头烂额之际,西方列强又组团上门来趁火打劫一番。
公元1856年,第二次鸦片战争爆发。四年后,英法联军攻入北京城,咸丰皇帝被迫逃往承德避乱;同年10月,英法联军火烧圆明园,使这座伟大的东方皇家园林毁于一旦。
除了英法之外,沙俄和美国也趁机上门掠夺。尤其是沙俄,更成为第二次鸦片战争中的大赢家,借机强行侵吞我国上百万平方公里的领土。据统计,咸丰在位11年,却签了11份不平等条约,平均一年就签一份。
在内忧外患的重重打击下,咸丰时期的清朝开始向半封建半殖民地化加速迈进。所以说,咸丰皇帝还真的是一个相当苦命的皇帝呢!
(图片来源于网络,侵删)
本文作者:小贱贱
5. 如何评价宋太祖赵匡胤呢?
宋太祖赵匡胤,以其波澜壮阔而悲壮的一生,在历史上留下浓墨重彩的一笔,他是历史上比较有作为的皇帝之一。首先,他创造了惊天伟业。他通过陈桥兵变,黄袍加身,结束了五代十国军阀割据,炮火连天的混乱局面,天下黎民从此脱离近六十年水深火热的战乱生活,和平的曙光开始照耀中原大地的白山黑水之间。登基之始,他没有象历史上的那些昏君一样开始大肆个人享乐,声色犬马,纸醉金迷。而是将目光投向了天下,情系苍生。他设三司,改革财政制度,加强中央集权。他杯酒释兵权,有力解决了多少年来藩镇割据,民不聊生的混乱局面。当天下初定,他马上实行宽减徭役的政策,让老百姓休养生息,藏富于民。尤其是贸易自由的兴起,经济的发展达到了一个鼎盛的时期。著名的《清明上河图》,将当时京都东京繁华热闹的场景展现得淋漓尽致,太平盛世的阳光在大宋的疆土上闪烁着艳丽的光辉。文化艺术,科技的繁荣也应运而生。富足天下,安居乐业,一派欣欣向荣的景向,是建隆之治的生动描写。那些流芳百世的宋词今天读起来依然能触摸到大宋帝国兴旺发达的脉搏。宋朝的GDP为当时世界的百分之九十左右,可以想象,他的文治武力,将中原大地塑造成了怎样富足的王国。梦回大宋,如果要穿越,很多人一定会选择他的宋朝。第二,开创文治之治,构建和谐社会,深远影响后世。作为一个马上打天下,马上得天下的武夫皇帝,他奉行"文以靖国"的理念,实行"右文抑武"的基本国策,这的确难能可贵。所谓文治,说白了就是文明治理国家,而不是靠武力,靠打打杀杀。他通过"勒石三戒”,设立太祖碑誓,尊孔崇儒,完善科举,创设殿试,知人善任,厚禄养廉等一系列重大举措,成为历史上最受推崇的一代文治之君,并且深远影响后世。第三,他是追求领导艺术的典范。领导艺术,是一门大学问,如何让政令畅通,如果让国家欣欣向荣,老百姓爱戴拥护,是千百年来管理者孜孜以求的东西。宋太祖在这方面的确是典范。他治国,不是靠权势,靠权谋,而是靠个人的领导艺术。著名的"杯酒释兵权“,换了其它人,简单的一道行政命令下去,撸掉大将们的兵权。那些跟他出生入死有生死感情的将领们一定会操他祖宗十八代,甚至会引发内乱。然而,就是这位宋太祖,就是几杯白酒,觥筹交错之间,让将领们心服口服地自愿解甲归田,还对他感恩戴德,真乃高人也。第四,他是一个有悲壮色彩的皇帝。说他悲壮,因为他在五十岁的生命盛年就撒手人寰。离奇的风雪之夜,流传千年的“烛影斧声"难解之谜写满凄凉。说他悲壮,因为他辛苦开创的大宋基业屁股还没有坐热,就被他的皇弟及其子孙占据了一百八十七年。更有悲者,他的两个接班人皇子接连离奇死亡,皇后离世后的葬礼更是凄凉得不能再凄凉。如果他九泉之下有知,他心中的那个忧闷与憋屈该是怎么个无语。尽管天地轮回,皇权在一百多年后又回到他子孙的手中,然而这其中的悲和哀,谁人能体会呢?最关键的是因为他推崇重文抑武的国策,为积贫积弱的后世裁下了根。边境的不安宁,战争不断,老百姓长期饱受战争之苦,这固然有他的继任者政策调整不及时有关,但作为开创者,他难脱干系。这正是他的最大可悲之处,好在金无赤足,人无完人。
6. 怎样理解李鸿章这个人?
对于一个可以名满天下的人,对于他们其实也就是一种认可。而历史上又有几个名流千古的人不是毁誉参半的。
回味一下李鸿章的时代,其实过去没有多长时间。所以在此刻我们审视他其实还是可以看得比较清楚的。前面的时代多多少少还残留了许多的印记,所以在审视李鸿章的时候,有的时候反而可以感同身受,但是要是再往前几百年,差距也就更大了。
李鸿章被慈禧誉为“再造玄黄之人”,就他对大清的贡献其实也都是可以看得出来。正如梁启超所说的那样,“以一人而战一国,合肥合肥,虽败亦豪哉!”所以对于李鸿章而言,更多的是对他的敬佩。就像是对那种在风雨浪潮中独自一人力挽狂澜的那种敬佩。
这么说吧,他有些像《复仇者联盟》里的钢铁侠。怎么说呢?虽然有着很多的毛病,但是却是背负着最多的那一个。
大清的毁,李鸿章可以说背负了近半,另外的小半几乎都是由慈禧给背负了。至于其他的一些零碎的才轮到了其他的人。看了网络上的这那么多的文章,大清之过竟然几乎都归结于这两个人之上。大清的历史毁灭史上也是这两个人占据了最大的分量。
梁启超说若以中国之失政而尽归于李鸿章一人,李鸿章一人不足惜,而彼执政误国之枢臣,反得有所诿以辞斧钺,而我四万万人放弃国民之责任者,亦且不复自知其罪也。是嘛,天下兴亡,匹夫有责。怎么可以将过错归结于一人身上呢?只是有着太多的人不愿意去担负这个责任而已。
所以就李鸿章来说,在他活着的时候,他承担了太多的罪责。即使是在他去世过后,李鸿章也是长时间的作为一个误国者为人看待,所以即使到了今天,他即使有些过誉了,也算是对他的一种补偿吧。
再过几百年,当我们可以完全跳出事件之外再去审视李鸿章,到时候应该会更加的公正一些。现在如果他的缺陷在你心中更多,那么就用这些来警醒自己,要是他的优点更多的在你心中,那么就用来激励自己吧。
7. 历史上有哪些下落不明的神秘人物?
关于突然下落不明的历史人物,我想到这么几个。
荀谌东汉末年的荀谌,也就是荀彧的哥哥。
他是袁绍帐下谋士,曾经用计帮助袁绍骗取冀州。袁绍官渡之战时以其为谋主。
然而很奇怪的是,官渡一战中没有看到任何荀谌献计的记载,而且这一战之后他便在史书中消失了。以至于现在有人说荀氏兄弟是分头下注,甚至更夸张的说荀谌是袁绍军中的间谍,因而荀彧战前对袁绍手下的预言完全说中。
但这些都是猜想,荀谌究竟是怎样一个人,他在官渡之战中起到了什么作用,战后他到底去了哪。这些都成了谜团。
虞松三国后期人物,晋书里说他和傅嘏是司马师最重要的两个谋臣。
虞松是陈留人,他的外公是被曹操杀害的名士边让。他最初是因文才出众而受到重用,在随司马懿出征辽东时,魏军的檄文和露布都是由虞松负责草拟完成。虞松由此得到了司马懿的赏识,被征辟为下属,虞松当时只有24岁。
司马师上台后,虞松成为重要亲信,后来被任命为中书令。中书令一职极为重要,不但要参与草拟诏书,还掌握机要,并且陪伴皇帝身边。也就是说虞松既要作为司马师的代理人参与诏书撰写,还要帮助司马师监视魏帝,并参与机密事务的处理,可见司马师有多信任虞松。司马师上台的第三年,魏军在东关惨败,吴国的诸葛恪趁势发起了大军北伐,同时联络蜀国的姜维一同出师呼应,司马师由此陷入执政以来的最大危机当中。司马师问计于虞松,虞松分析完局势后提议在淮南对诸葛恪采取固守,在西边发起关中诸军解救狄道。司马师采纳了他的建议,最后成功化解了危机。此外,虞松还和钟会关系不错,钟会最初就是受到虞松赏识并举荐给司马师,很快就被司马师重用。而如此一个才华、功绩、忠诚度都无可挑剔的谋臣,却在司马昭上台后很快便不知所终了。李自成李自成属于结局到底是死还是出家有所争议,如果说其他人说没有死,出家归隐之类的,大概率是野史传说或者民间戏曲的编造,但在李自成这里,因为有首级无法辨认的原因,于是连清朝和南明官方都有对李自成之死有所质疑,例如阿济格就被多尔衮训斥说他是为了邀功,谎报自成已死,还把阿济格降了罪。而南明那边大臣也对现在就开香槟宣扬李自成死了持谨慎态度。而且一些记载中说李自成以数骑或者十几骑出去讨食,被当地乡民团练所杀,也是很不符合逻辑的,彼时李自成尚有十多万遗部,只带几个骑兵出去讨食算是个啥事儿啊?何况李自成的身份,需要自己亲自出去找吃的吗?
而传说中李自成出家成为的奉天玉和尚,以及在传说中作为奉天玉和尚地位非同小可,有一个叫做野拂的弟子,侍奉他十分恭敬,也作为佐证,证明这个奉天玉和尚可能是李自成。而现今的情况下,考古来说,奉天玉和尚与野拂和尚的墓穴都找到了,证实了俩人是真的存在,但是考古文物同样颇有疑云,出土的有“奉天玉诏铜牌”、“西安王铜制马铃”、“永昌通宝铜钱”、“敕印”,虽然都能跟李自成联系上,但毕竟没有一锤定音的决定性证据。而野拂和尚的墓碑上却刻着他“敢逐寇林“、”追李闯于澧水”,似乎又在显示他跟李自成是敌对关系。但是换个角度也能说这里的寇是在骂明军或者清军,毕竟把敌军称之为寇是古代常见的,而“追”也可以理解为“追随”。
但不管怎么说,目前史学界对李自成的结局没有定论,而奉天玉和尚墓中,看样子尸体是火化的,那么寄希望于DNA验证,也没啥指望了。
李自成洪宣娇曾经在很长时间里洪宣娇被视作天王洪秀全的妹妹,嫁给了西王萧朝贵,在诸多的野史传说、评书戏曲中,洪宣娇的形象不一,比如有说他跟杨秀清有私情,有说她在天京事变都有所参与,但不管评价正负,她的存在感都很高。
但严格来说洪宣娇这个名字都是错的,洪仁玕口述给韩山文的《太平天国起义记》明确说过,“萧妻名杨云娇",《太平天国起义记》来源是洪仁玕口述,如果洪宣娇是洪秀全的妹妹,那么自然也是洪仁玕的同族姐妹,记错名也就罢了,连同族姐妹的姓都记错,绝无此理。
而太平天国官方出版的《天父天兄圣旨》在1984年在英国图书馆被发现回国,作为太平天国又一官方资料,书中很清楚的揭示了洪宣娇的真实出身。
杨宣娇肉父黄权政亦拜天父上主皇上帝。天兄基督题黄权政诗云:`黄金财宝是名头,一拳一脚自难谋。正人自有异天日,天堂享福万千秋。'黄权政回归。天兄基督吩咐他,毁除家中各邪神。他归至家,有些疑惧,复使其妻林官妹、子黄芸忠到萧玉胜家来复问天兄基督。所谓洪宣娇其实姓杨,之所以姓杨目前推测有可能是她曾认杨秀清为兄长,是以改姓,而这里她的“肉父”也就是生身之父,姓黄,当然这里的黄还有一种说法是太平天国将王姓避讳为黄,所以她也有可能姓王。但不管怎么说,此女其实跟洪秀全完全没有血缘关系。
而且由于杨宣娇曾经自作主张,自己也搞过一次天父下凡,导致杨秀清十分恼火,杨秀清为了彰显自己这里的天父上身才是真的,立刻就搞了一出天父下凡,说杨宣娇所言是“乱言”,并把杨宣娇和听众都判了六十大板“乱言讲者六十起,听者亦杖六十尔。”
自此之后杨宣娇在太平军内部的地位就进一步下降,天兄圣旨也批评杨宣娇"未能遵正",要知道"天兄"萧朝贵是杨宣娇的丈夫,尚且以天兄的名义训斥她,可见此事影响恶劣。此后,稍微正式一点的史料中,就完全没有关于她的事迹了。
虽然历史上的杨宣娇不是洪秀全的妹妹,但作为西王的妻子,早期在太平天国十分活跃的人物,后期不见于史料,却也算是一个谜团了。
《梵天庐丛录》“庚子失去宝物清单”记,“洪宣娇”牙齿原存故宫,八国联军侵入北京后丢失。但这说法感觉太离谱,一方面清廷为啥要收藏她的牙齿?另一方面,这书里的记载中也是属于把她的名字都搞错了的,可信度本事就不高。
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1. 洪秀全评价,如何评价单田芳太平天国评书作品?
一代大师驾鹤西游,斯人已逝,德艺双罄,唯留英名。单田芳先生一代语言大师,他讲的评书声情并茂,感情丰富。《隋唐演义》,《张作霖演义》,《白眉大侠》《三侠五义》等等留下许多经典名著,永远记忆。《太平天国》这部评书从单田芳先生刚开始在中央广播电台开播时就开始入迷了,成为每天生活不可或缺的一部分。故事从洪秀全,冯云山在广西传上帝教开始,到太平天国覆灭结束,小说中出场的人物众多,情景曲折,场面恢宏。韦昌辉的奸诈,洪秀全的神秘,肖朝贵的耿直,杨秀清的娇纵,曾国藩的老谋深算,市井小民的纯朴。单田芳先生拿捏的丝丝入扣,准确到位,成就一部永恒的经典。感恩时代,大爱人间愿单田芳先生在天国得到永升。
2. 曾国藩并不骁勇善战?
在我国近代史上,特别是清朝时期有名的人物:慈禧最让人痛恨,康有为最为激昂 ,光绪最为窝囊,曾国藩则最为让人瞻仰。
有人说,如果曾国藩不是在当时大时代的背景下做出了一些不得已而为之的事情,那他极有可能被评为“千古第一完人”。事实真的是这样吗?这么说吧,如果不是因为曾国藩过于效忠腐朽的清王室、大肆镇压太平天国起义,他在历史上不至于落得如此声名狼藉。胡林翼、薛福成、欧阳昱都说他“素有知人之鉴”、“不善用兵而善用人”,虽说胡林翼与曾国藩有一定的裙带关系,但是当其余两人一同赞扬时,这些话是具备一定的可信度的。
此外,不光声名地位在他之下的人对他推崇备至,就连与他齐名的“四大名臣”中的另外几位,也都对他评价极高,左宗棠说:“我自愧对国家的忠诚以及对人的认识鉴别比不上曾元辅,只希望能和他团结一心,互相契合,不要辜负了这一生。”,李鸿章说:“我侍奉老师将近三十年了,一脉相承,惭愧地位居大弟子。老师的威名声震九万里,安定朝内,攘除外敌,是天下罕有的大才。”
更令人难以置信的是,曾国藩的才能甚至让敌人钦佩。一代名将、太平天国翼王、起义发动者之一石达开评价他:“曾国藩虽然不因为骁勇善战而闻名,但却善于识别贤人,选拔将领,他的规划精密严谨,没有空子可钻,大帅也大致就是这样,这实在是我从起义以来没见过的。”,可谓极度赞扬了曾国藩。要知道,石达开是所有起义将领里最为有能力和最为骁勇的,天王洪秀全和东王杨秀清只能说是精于钻营,真论起才能还是石达开更胜一筹,可见石达开的评价有多么难得。
曾国藩为人严于律己,诚以待人,为人实在,表里如一,生活更是富有规律,不随心而动。他的人格修炼使他心怀敬畏,持身端肃有威仪,也让他处事谨慎,不浮夸。他更是追求君子慎独,每日三省吾身,力求达到圣贤,从未对修身有所松懈。
在交友与治家方面同样有自己的见解。他认为交友贵在“雅量”,认为朋友应该坦诚以待,不私自揣测。对于治家,曾国藩则注重孝悌之伦,也即守孝道、敬兄弟,甚至曾国藩的家信也大多是写给兄弟,他自己也是做了表率,真正的尽到了一个家长的义务与责任。
曾国藩生平、对社会的影响及贡献,这才是他真正能被称为传奇的原因。他的仕途,那谓是顺风顺水,为他人所惊羡。他初期的考取功名略有波折,殿试也算不得出彩,可是他的官运兴隆,自从踏入仕途便一路高升。他在道光十八年殿试中举,而后就突然被军机大臣穆彰阿看中,朝考更是被道光帝亲自提拔为第二,之后便是震惊朝堂的“十年七迁”,最终官居二品,要知道,这时候曾国藩还是没有做出什么大功绩的。
而后便是咸丰元年太平天国起事。为了遏制太平天国,清政府在各地组建团练,更是起复曾国藩,使得曾国藩墨绖出山,为湘军的出现提供了契机。 湘军的组建是曾国藩生涯中的浓重一笔,也是他的重要依仗,其中的管理层都是他的心腹或者亲友。湘军在组建后立马成为了清朝对抗叛军的主力,也使得朝廷对曾国藩越加倚重,这使得曾国藩地位再次上升,但也使得他为朝堂所忌惮,为他招来了不少无妄之灾。
在成功攻破南京,镇压了太平天国以后,曾国藩又于同治五年追剿捻军,未取得明显战果。同治六年,曾国藩与李鸿章合力办理洋务。同治七年,曾国藩衡量局势,外交失败,引起舆论不满。而后,曾国藩于同治十一年逝世。
曾国藩说到底还是一个纯粹的政治家,他对清王朝的腐败原因洞若观火,他也提出来很多针砭时事的建议,可是最终未得到采纳。但不管怎么说,他对近代的政治方面产生了巨大的影响。
在军事方面,他同样有巨大的贡献,毕竟声震中外的湘军便是他一手调教,他认为选将是重中之重,更是重新招募兵勇,给予大量激励,承袭了戚继光的募兵思想。曾国藩的军事思想在之后更是影响了几代人,甚至毛主席都颇为赞同他的有些思想。
林林总总,曾国藩的贡献真的是数不胜数,他的修身功夫更是让人叹服不已,他也许真的无愧传奇之名。
3. 如何评价李自成和太平天国?
对李自成的历史评价中,有一个很重要的历史责任就是导致满清入关,导致异族统治快速实现,这里面李自成有不可推卸的责任,如果李自成不东征的话,甚至接受崇祯的条件去征伐满清,那么历史就会改写,所以满清入主中原里面有很大一部分原因是李自成,这几乎是明确无疑的。
再一个李自成转战江南,也是搅局者,明明江南的南明政权已经成立了,李自成还要率老巢去转战江南,试图在江南再打造一个老巢,那必然是与南明相互斗争,要么赶跑南明,甚至灭亡南明,而对满清已经席卷中国北方熟视无睹,或者说已经失去了和满清对抗的斗志,这也是加快满清入主中原征服江南之举。
所以说到底,李自成在民族危难关头,不仅没有起到应有的抵御外侮的作用,反而始终是一个搅局者,是破坏抵御外侮大局的搅局者,其主要作用就是加速异族外敌入侵,进来了又不能抗击,反而逃跑了,这是评价李自成始终无法绕开的一个问题,李自成也因此背上了很沉重的历史包袱,千古以来难以翻身。
在满清历史上,许多学者顺应满清的统治意志,把李自成说成是流寇,主要原因恐怕也就在于此,流寇始终是搅局者破坏者,破坏了民族统一阵线的大局,引进了异族外敌,所以在评价明朝最后的腐朽衰败黑暗时,总是要把李自成拿出来说事。
但实际上,明朝的腐败黑暗已经深入骨里,崇祯虽然试图振作中兴,却总是冤杀错杀大臣,措置失度致使满清不断坐大,满清对于明朝的认识是很深刻的,因为中国国内如此腐败黑暗,总有机会会入主中原推翻明朝,李自成所引发的吴三桂降清只不过是一个引子,大片中国国土最后还是要由满洲八旗来征服平定,满清没有少费精力和心力。
所以,如何评价李自成还是要与吴三桂之降清联系在一起,与明朝的腐败黑暗残酷联系在一起,历史大错绝不是李自成一个人的事,最根本的原因还是大明朝到了衰败朽亡的最后关头,李自成也只是一个引子,即便李自成不去东征,满清也已经具备了实力很快攻破山海关,那时大明朝的所有借口都会烟消云散。
4. 为什么说咸丰是一个十分苦命的皇帝?
因为咸丰皇帝实在太倒霉了,在他短暂的一生里,中国近代的那些“倒霉事”,几乎都被他遇上了。
咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝,是清朝的第九位皇帝,同时也是清朝乃至中国历史上最后一位掌握实际统治权的皇帝。客观公正的说,咸丰皇帝其实还算是一位品质优良、兢兢业业的皇帝。即位之初,面对清朝的统治危机,面对内忧外患的困局,咸丰也一心想要除弊求治,力图振兴国家。
无奈咸丰皇帝实在太倒霉了,在位期间,中国近代史上最严峻的剧变,他统统都摊上了。那么,咸丰皇帝的一生到底有多苦命?下面,我们一起来看看他短暂的11年皇帝生涯里,都经历了哪些“倒霉事”。
首先是内忧不断,南有太平天国,北有捻军:其实,咸丰皇帝应该可以说是中国历史上最倒霉的皇帝,而且是从头倒霉到尾。咸丰皇帝10岁那年,自己的生母钮祜禄氏病逝了。而这年就是1840年,第一次鸦片战争爆发,掀开了中国耻辱的近代史。
1851年(咸丰元年),咸丰正式开始了他对大清的统治,也正是在这年,太平天国运动爆发了。以洪秀全、杨秀清、石达开、韦昌辉等人带领的太平天国运动,在随后的几年间快速壮大,兵锋席卷半个中国,势力遍及18个省。
1853年3月,太平军攻下南京,改称天京,并以天京为中心建立太平天国政权,与清廷分庭抗礼,几度成划江而治之势。
这场历时14年之久的太平天国运动,造成了几千万人的死亡,给经济最为繁荣的长江流域各省带来了巨大的破坏,进而极大的削弱了清朝的国力。
于此同时,中国北方另一支巨大的起义队伍——捻军,也在咸丰年间快速蔓延。当时,北方的捻军与南方的太平军互有联络,在长江以北的皖、豫、鲁、苏、鄂、陕、晋、直(冀)等八省,不断进行反清斗争。在太平天国和捻军的双重打击下,清朝的统治岌岌可危。
其次是列强的趁火打劫,不断迫使咸丰签订不平等条约:然而,正所谓“屋漏恰逢连夜雨”。正当清政府焦头烂额之际,西方列强又组团上门来趁火打劫一番。
公元1856年,第二次鸦片战争爆发。四年后,英法联军攻入北京城,咸丰皇帝被迫逃往承德避乱;同年10月,英法联军火烧圆明园,使这座伟大的东方皇家园林毁于一旦。
除了英法之外,沙俄和美国也趁机上门掠夺。尤其是沙俄,更成为第二次鸦片战争中的大赢家,借机强行侵吞我国上百万平方公里的领土。据统计,咸丰在位11年,却签了11份不平等条约,平均一年就签一份。
在内忧外患的重重打击下,咸丰时期的清朝开始向半封建半殖民地化加速迈进。所以说,咸丰皇帝还真的是一个相当苦命的皇帝呢!
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本文作者:小贱贱
5. 如何评价宋太祖赵匡胤呢?
宋太祖赵匡胤,以其波澜壮阔而悲壮的一生,在历史上留下浓墨重彩的一笔,他是历史上比较有作为的皇帝之一。首先,他创造了惊天伟业。他通过陈桥兵变,黄袍加身,结束了五代十国军阀割据,炮火连天的混乱局面,天下黎民从此脱离近六十年水深火热的战乱生活,和平的曙光开始照耀中原大地的白山黑水之间。登基之始,他没有象历史上的那些昏君一样开始大肆个人享乐,声色犬马,纸醉金迷。而是将目光投向了天下,情系苍生。他设三司,改革财政制度,加强中央集权。他杯酒释兵权,有力解决了多少年来藩镇割据,民不聊生的混乱局面。当天下初定,他马上实行宽减徭役的政策,让老百姓休养生息,藏富于民。尤其是贸易自由的兴起,经济的发展达到了一个鼎盛的时期。著名的《清明上河图》,将当时京都东京繁华热闹的场景展现得淋漓尽致,太平盛世的阳光在大宋的疆土上闪烁着艳丽的光辉。文化艺术,科技的繁荣也应运而生。富足天下,安居乐业,一派欣欣向荣的景向,是建隆之治的生动描写。那些流芳百世的宋词今天读起来依然能触摸到大宋帝国兴旺发达的脉搏。宋朝的GDP为当时世界的百分之九十左右,可以想象,他的文治武力,将中原大地塑造成了怎样富足的王国。梦回大宋,如果要穿越,很多人一定会选择他的宋朝。第二,开创文治之治,构建和谐社会,深远影响后世。作为一个马上打天下,马上得天下的武夫皇帝,他奉行"文以靖国"的理念,实行"右文抑武"的基本国策,这的确难能可贵。所谓文治,说白了就是文明治理国家,而不是靠武力,靠打打杀杀。他通过"勒石三戒”,设立太祖碑誓,尊孔崇儒,完善科举,创设殿试,知人善任,厚禄养廉等一系列重大举措,成为历史上最受推崇的一代文治之君,并且深远影响后世。第三,他是追求领导艺术的典范。领导艺术,是一门大学问,如何让政令畅通,如果让国家欣欣向荣,老百姓爱戴拥护,是千百年来管理者孜孜以求的东西。宋太祖在这方面的确是典范。他治国,不是靠权势,靠权谋,而是靠个人的领导艺术。著名的"杯酒释兵权“,换了其它人,简单的一道行政命令下去,撸掉大将们的兵权。那些跟他出生入死有生死感情的将领们一定会操他祖宗十八代,甚至会引发内乱。然而,就是这位宋太祖,就是几杯白酒,觥筹交错之间,让将领们心服口服地自愿解甲归田,还对他感恩戴德,真乃高人也。第四,他是一个有悲壮色彩的皇帝。说他悲壮,因为他在五十岁的生命盛年就撒手人寰。离奇的风雪之夜,流传千年的“烛影斧声"难解之谜写满凄凉。说他悲壮,因为他辛苦开创的大宋基业屁股还没有坐热,就被他的皇弟及其子孙占据了一百八十七年。更有悲者,他的两个接班人皇子接连离奇死亡,皇后离世后的葬礼更是凄凉得不能再凄凉。如果他九泉之下有知,他心中的那个忧闷与憋屈该是怎么个无语。尽管天地轮回,皇权在一百多年后又回到他子孙的手中,然而这其中的悲和哀,谁人能体会呢?最关键的是因为他推崇重文抑武的国策,为积贫积弱的后世裁下了根。边境的不安宁,战争不断,老百姓长期饱受战争之苦,这固然有他的继任者政策调整不及时有关,但作为开创者,他难脱干系。这正是他的最大可悲之处,好在金无赤足,人无完人。
6. 怎样理解李鸿章这个人?
对于一个可以名满天下的人,对于他们其实也就是一种认可。而历史上又有几个名流千古的人不是毁誉参半的。
回味一下李鸿章的时代,其实过去没有多长时间。所以在此刻我们审视他其实还是可以看得比较清楚的。前面的时代多多少少还残留了许多的印记,所以在审视李鸿章的时候,有的时候反而可以感同身受,但是要是再往前几百年,差距也就更大了。
李鸿章被慈禧誉为“再造玄黄之人”,就他对大清的贡献其实也都是可以看得出来。正如梁启超所说的那样,“以一人而战一国,合肥合肥,虽败亦豪哉!”所以对于李鸿章而言,更多的是对他的敬佩。就像是对那种在风雨浪潮中独自一人力挽狂澜的那种敬佩。
这么说吧,他有些像《复仇者联盟》里的钢铁侠。怎么说呢?虽然有着很多的毛病,但是却是背负着最多的那一个。
大清的毁,李鸿章可以说背负了近半,另外的小半几乎都是由慈禧给背负了。至于其他的一些零碎的才轮到了其他的人。看了网络上的这那么多的文章,大清之过竟然几乎都归结于这两个人之上。大清的历史毁灭史上也是这两个人占据了最大的分量。
梁启超说若以中国之失政而尽归于李鸿章一人,李鸿章一人不足惜,而彼执政误国之枢臣,反得有所诿以辞斧钺,而我四万万人放弃国民之责任者,亦且不复自知其罪也。是嘛,天下兴亡,匹夫有责。怎么可以将过错归结于一人身上呢?只是有着太多的人不愿意去担负这个责任而已。
所以就李鸿章来说,在他活着的时候,他承担了太多的罪责。即使是在他去世过后,李鸿章也是长时间的作为一个误国者为人看待,所以即使到了今天,他即使有些过誉了,也算是对他的一种补偿吧。
再过几百年,当我们可以完全跳出事件之外再去审视李鸿章,到时候应该会更加的公正一些。现在如果他的缺陷在你心中更多,那么就用这些来警醒自己,要是他的优点更多的在你心中,那么就用来激励自己吧。
7. 历史上有哪些下落不明的神秘人物?
关于突然下落不明的历史人物,我想到这么几个。
荀谌东汉末年的荀谌,也就是荀彧的哥哥。
他是袁绍帐下谋士,曾经用计帮助袁绍骗取冀州。袁绍官渡之战时以其为谋主。
然而很奇怪的是,官渡一战中没有看到任何荀谌献计的记载,而且这一战之后他便在史书中消失了。以至于现在有人说荀氏兄弟是分头下注,甚至更夸张的说荀谌是袁绍军中的间谍,因而荀彧战前对袁绍手下的预言完全说中。
但这些都是猜想,荀谌究竟是怎样一个人,他在官渡之战中起到了什么作用,战后他到底去了哪。这些都成了谜团。
虞松三国后期人物,晋书里说他和傅嘏是司马师最重要的两个谋臣。
虞松是陈留人,他的外公是被曹操杀害的名士边让。他最初是因文才出众而受到重用,在随司马懿出征辽东时,魏军的檄文和露布都是由虞松负责草拟完成。虞松由此得到了司马懿的赏识,被征辟为下属,虞松当时只有24岁。
司马师上台后,虞松成为重要亲信,后来被任命为中书令。中书令一职极为重要,不但要参与草拟诏书,还掌握机要,并且陪伴皇帝身边。也就是说虞松既要作为司马师的代理人参与诏书撰写,还要帮助司马师监视魏帝,并参与机密事务的处理,可见司马师有多信任虞松。司马师上台的第三年,魏军在东关惨败,吴国的诸葛恪趁势发起了大军北伐,同时联络蜀国的姜维一同出师呼应,司马师由此陷入执政以来的最大危机当中。司马师问计于虞松,虞松分析完局势后提议在淮南对诸葛恪采取固守,在西边发起关中诸军解救狄道。司马师采纳了他的建议,最后成功化解了危机。此外,虞松还和钟会关系不错,钟会最初就是受到虞松赏识并举荐给司马师,很快就被司马师重用。而如此一个才华、功绩、忠诚度都无可挑剔的谋臣,却在司马昭上台后很快便不知所终了。李自成李自成属于结局到底是死还是出家有所争议,如果说其他人说没有死,出家归隐之类的,大概率是野史传说或者民间戏曲的编造,但在李自成这里,因为有首级无法辨认的原因,于是连清朝和南明官方都有对李自成之死有所质疑,例如阿济格就被多尔衮训斥说他是为了邀功,谎报自成已死,还把阿济格降了罪。而南明那边大臣也对现在就开香槟宣扬李自成死了持谨慎态度。而且一些记载中说李自成以数骑或者十几骑出去讨食,被当地乡民团练所杀,也是很不符合逻辑的,彼时李自成尚有十多万遗部,只带几个骑兵出去讨食算是个啥事儿啊?何况李自成的身份,需要自己亲自出去找吃的吗?
而传说中李自成出家成为的奉天玉和尚,以及在传说中作为奉天玉和尚地位非同小可,有一个叫做野拂的弟子,侍奉他十分恭敬,也作为佐证,证明这个奉天玉和尚可能是李自成。而现今的情况下,考古来说,奉天玉和尚与野拂和尚的墓穴都找到了,证实了俩人是真的存在,但是考古文物同样颇有疑云,出土的有“奉天玉诏铜牌”、“西安王铜制马铃”、“永昌通宝铜钱”、“敕印”,虽然都能跟李自成联系上,但毕竟没有一锤定音的决定性证据。而野拂和尚的墓碑上却刻着他“敢逐寇林“、”追李闯于澧水”,似乎又在显示他跟李自成是敌对关系。但是换个角度也能说这里的寇是在骂明军或者清军,毕竟把敌军称之为寇是古代常见的,而“追”也可以理解为“追随”。
但不管怎么说,目前史学界对李自成的结局没有定论,而奉天玉和尚墓中,看样子尸体是火化的,那么寄希望于DNA验证,也没啥指望了。
李自成洪宣娇曾经在很长时间里洪宣娇被视作天王洪秀全的妹妹,嫁给了西王萧朝贵,在诸多的野史传说、评书戏曲中,洪宣娇的形象不一,比如有说他跟杨秀清有私情,有说她在天京事变都有所参与,但不管评价正负,她的存在感都很高。
但严格来说洪宣娇这个名字都是错的,洪仁玕口述给韩山文的《太平天国起义记》明确说过,“萧妻名杨云娇",《太平天国起义记》来源是洪仁玕口述,如果洪宣娇是洪秀全的妹妹,那么自然也是洪仁玕的同族姐妹,记错名也就罢了,连同族姐妹的姓都记错,绝无此理。
而太平天国官方出版的《天父天兄圣旨》在1984年在英国图书馆被发现回国,作为太平天国又一官方资料,书中很清楚的揭示了洪宣娇的真实出身。
杨宣娇肉父黄权政亦拜天父上主皇上帝。天兄基督题黄权政诗云:`黄金财宝是名头,一拳一脚自难谋。正人自有异天日,天堂享福万千秋。'黄权政回归。天兄基督吩咐他,毁除家中各邪神。他归至家,有些疑惧,复使其妻林官妹、子黄芸忠到萧玉胜家来复问天兄基督。所谓洪宣娇其实姓杨,之所以姓杨目前推测有可能是她曾认杨秀清为兄长,是以改姓,而这里她的“肉父”也就是生身之父,姓黄,当然这里的黄还有一种说法是太平天国将王姓避讳为黄,所以她也有可能姓王。但不管怎么说,此女其实跟洪秀全完全没有血缘关系。
而且由于杨宣娇曾经自作主张,自己也搞过一次天父下凡,导致杨秀清十分恼火,杨秀清为了彰显自己这里的天父上身才是真的,立刻就搞了一出天父下凡,说杨宣娇所言是“乱言”,并把杨宣娇和听众都判了六十大板“乱言讲者六十起,听者亦杖六十尔。”
自此之后杨宣娇在太平军内部的地位就进一步下降,天兄圣旨也批评杨宣娇"未能遵正",要知道"天兄"萧朝贵是杨宣娇的丈夫,尚且以天兄的名义训斥她,可见此事影响恶劣。此后,稍微正式一点的史料中,就完全没有关于她的事迹了。
虽然历史上的杨宣娇不是洪秀全的妹妹,但作为西王的妻子,早期在太平天国十分活跃的人物,后期不见于史料,却也算是一个谜团了。
《梵天庐丛录》“庚子失去宝物清单”记,“洪宣娇”牙齿原存故宫,八国联军侵入北京后丢失。但这说法感觉太离谱,一方面清廷为啥要收藏她的牙齿?另一方面,这书里的记载中也是属于把她的名字都搞错了的,可信度本事就不高。
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